पोलिस प्रशासन न्यूज.

आजची चिनी म्हण: “पुरुषांनी पाहण्याची इच्छा असलेली स्त्री…” |


दिवसाची चिनी म्हण (प्रतिमा: AI-व्युत्पन्न)

प्रत्येक वेळी, तुम्हाला एक म्हण येते जी तुम्हाला विराम देते, तुम्ही तिच्याशी सहमत आहात म्हणून नाही, तर ती पहिल्यांदा पुनरावृत्ती करणाऱ्या लोकांबद्दल काहीतरी प्रकट करते म्हणून. ही चिनी म्हण त्यापैकीच एक आहे.“पुरुषांनी पाहण्याची इच्छा असलेली स्त्री विश्वासार्ह नाही; तिच्या डोळ्यातील नजरेची भीती बाळगा.”आधुनिक कानाला हे विधान गंभीर वाटते. बरेच वाचक कदाचित ते लगेच नाकारतील आणि ती प्रतिक्रिया समजण्यासारखी आहे. विश्वासार्हता देखावा, आत्मविश्वास किंवा लक्षात येण्याच्या इच्छेद्वारे निर्धारित केली जात नाही. वास्तविक जीवन क्वचितच इतके सोपे असते.तरीही जुन्या म्हणींना त्यांची निर्मिती करणारे जग नाहीसे झाल्यानंतर दीर्घकाळ टिकून राहण्याची उत्सुकता आहे. हे सहसा असे आहे कारण त्यांच्यात पृष्ठभागाच्या खाली लपलेली खोल चिंता असते. या प्रकरणात, म्हणी स्वतः स्त्रियांमध्ये कमी आणि मानवांनी शतकानुशतके लढलेल्या प्रश्नात अधिक रस असल्याचे दिसते: देखाव्यावर विश्वास ठेवता येईल का?हा प्रश्न या म्हणीपेक्षा खूप जुना आहे.आणि आजही विचारलं जातंय.

त्या दिवसाची चिनी म्हण

“पुरुषांनी पाहण्याची इच्छा असलेली स्त्री विश्वासार्ह नाही; तिच्या डोळ्यातील नजरेची भीती बाळगा.”

लक्ष वेधून घेणारे लोक नेहमीच संशयास्पद असतात

मानवी स्वभावात काहीतरी गमतीशीर गोष्ट आहे.लोक आत्मविश्वासाची प्रशंसा करतात, परंतु ते बर्याचदा संशयास्पद असतात.जो व्यक्ती खोलीत जातो आणि लगेच लक्ष वेधून घेतो त्याला दोन भिन्न प्रतिक्रिया प्राप्त होतात. काही लोक त्यांच्याकडे ओढले जातात. इतर सावध होतात. प्रश्न जवळजवळ लगेच तयार होतात. ते खरे आहेत का? ते कामगिरी करत आहेत? प्रत्येकजण जे बाहेरून पाहतो ते खाली असलेल्या सारखेच आहे का?हे प्रत्येक पिढीत घडते.एक करिष्माई राजकारणी एकाच वेळी समर्थक आणि टीकाकार मिळवतो. एक लोकप्रिय सेलिब्रिटी प्रशंसा आणि संशय आकर्षित करतो. यशस्वी व्यावसायिकाची काहींनी स्तुती केली तर काहींनी शंका घेतली.दृश्यमानतेवर नेहमीच एक विचित्र ओझे असते. एखाद्या व्यक्तीकडे जितके जास्त लक्ष दिले जाते, तितके लोक ते खरोखर कोण आहेत याबद्दल अंदाज लावतात.कदाचित त्या प्रवृत्तीतून ही म्हण निर्माण झाली असावी.

प्रथम छाप अनेकदा चुकीचे असतात

जलद निर्णयांपासून सावध राहण्यासाठी बहुतेक प्रौढ अखेरीस पुरेसा जीवन अनुभव गोळा करतात.पाच मिनिटांत विश्वासार्ह वाटणारी व्यक्ती अविश्वसनीय ठरते. दूरवर दिसणारी व्यक्ती तुम्हाला भेटलेल्या सर्वात विश्वासार्ह व्यक्तींपैकी एक बनते.मोहक अनोळखी व्यक्ती निराश करते. शांत ओळख सर्वांनाच आश्चर्यचकित करते.जीवन हा धडा शेवटी बुडेपर्यंत पुनरावृत्ती करत राहतो. चारित्र्य एका दृष्टीक्षेपात मोजता येत नाही.जर ते शक्य झाले तर ते नक्कीच गोष्टी सुलभ करेल.कल्पना करा की एखाद्या व्यक्तीकडे काही सेकंद पाहणे आणि ते प्रामाणिक, निष्ठावान, उदार किंवा स्वार्थी आहेत की नाही हे जाणून घ्या. नाते अधिक सोपे होईल.दुर्दैवाने, माणूस तसे काम करत नाही. लोक हळूहळू स्वतःला प्रकट करतात. कधी कधी खूप हळू.

जगातील सर्वात जुनी चेतावणी

म्हणीतील विशिष्ट शब्दरचना काढून टाका आणि बाकीची एक चेतावणी आहे जी असंख्य संस्कृतींमध्ये दिसून येते.देखावा द्वारे न्याय करताना काळजी घ्या.हा संदेश जवळपास सर्वत्र फिरतो. भिन्न समाज कथा वेगळ्या प्रकारे सांगतात, परंतु चिंता उल्लेखनीयपणे सुसंगत राहते. मनुष्याला फसवणुकीची भीती वाटते. ते मोहिनी, सौंदर्य, आत्मविश्वास किंवा करिष्मा यांच्याद्वारे फसवणूक होण्याची चिंता करतात.प्राचीन कथाकारांना ही भीती चांगली समजली.लोककथा आकर्षक खलनायक, मन वळवणारे युक्ती आणि निरुपद्रवी दिसणाऱ्या अनोळखी व्यक्तींनी भरलेल्या आहेत. प्रेक्षकांना पुन्हा पुन्हा आठवण करून दिली जाते की देखावे हेतू लपवू शकतात.म्हण त्या प्रदीर्घ परंपरेशी संबंधित असल्याचे दिसते. त्याची भाषा कालबाह्य वाटेल, पण त्यामागची चिंता ओळखीची आहे.

जुने समाज बहुधा स्त्रियांवर का केंद्रित होते

ऐतिहासिक नीतिसूत्रे वाचणे कधीकधी अस्वस्थ वाटू शकते कारण ते मूल्ये प्रतिबिंबित करतात जे आधुनिक वाचक यापुढे सामायिक करत नाहीत.अनेक पारंपारिक समाजांनी पुरुषांपेक्षा स्त्रियांवर कठोर अपेक्षा लादल्या. एका गटात स्वीकारल्या गेलेल्या वर्तनाची दुसऱ्या गटात टीका होऊ शकते. सार्वजनिक लक्ष, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि सामाजिक दृश्यमानता लिंगानुसार वेगवेगळ्या प्रकारे पाहिली जाते.त्या वृत्तींना अपरिहार्यपणे नीतिसूत्रे सापडली.आज या म्हणी मनोरंजक बनवतात असे नाही की ते कालातीत सत्य प्रदान करतात. अनेकदा ते करत नाहीत. त्याऐवजी, पूर्वीच्या पिढ्यांनी त्यांच्या सभोवतालच्या जगाकडे कसे पाहिले याबद्दल ते संकेत देतात.त्या अर्थाने, म्हण जवळजवळ एका छोट्या ऐतिहासिक दस्तऐवजाप्रमाणे कार्य करते.हे आपल्याला जुन्या चिंता, जुने सामाजिक नियम आणि जुन्या गृहितकांबद्दल काहीतरी सांगते. त्या गृहीतक योग्य होत्या की नाही हा पूर्णपणे वेगळा मुद्दा आहे.

जे लोक आपल्याला सर्वात जास्त मूर्ख बनवतात ते बहुतेकदा असे लोक असतात ज्यांवर आपण विश्वास ठेवू इच्छितो

ही म्हण टिकून राहण्याचे एक कारण असू शकते कारण ते आश्चर्यकारकपणे संबंधित राहिलेल्या एखाद्या गोष्टीला स्पर्श करते.अनेक निराशेची सुरुवात गृहितकांनी होते.लोक ज्याची प्रशंसा करतात त्यांना भेटतात आणि रिक्त जागा भरू लागतात. ते मिळवण्यापूर्वी सकारात्मक गुण नियुक्त केले जातात. चेतावणी चिन्हे स्पष्ट केली आहेत. शंका दुर्लक्षित केल्या जातात.ज्या व्यक्तीची प्रशंसा केली जात आहे ती कदाचित कोणालाही फसवण्याचा प्रयत्न करत नसेल.कधीकधी फसवणूक पूर्णपणे निरीक्षकाच्या मनात होते.ही काही नवीन समस्या नाही. प्रत्येक पिढीने ते पुन्हा शोधलेले दिसते.कोणीतरी प्रभावी, विश्वासार्ह, बुद्धिमान किंवा प्रामाणिक दिसते. नंतर, वास्तविकता सुचवलेल्या पहिल्या इंप्रेशनपेक्षा अधिक क्लिष्ट सिद्ध होते.धडा प्रत्येक वेळी डंकतो.तरीही लोक तीच चूक करत राहतात कारण आशावाद मनापासून मानवी आहे.

आधुनिक नजरेतून म्हणीकडे पाहणे

बहुतेक आधुनिक वाचक कदाचित म्हणीच्या शाब्दिक संदेशाशी असहमत असतील.ते अगदी वाजवी आहे.विश्वासार्हतेचा कोणीतरी लक्ष वेधून घेतो की नाही याचा काहीही संबंध नाही. काही अत्यंत दृश्यमान लोकांमध्ये कमालीची सचोटी असते. काही खाजगी व्यक्ती तसे करत नाहीत. वर्ण आणि दृश्यमानता या वेगळ्या गोष्टी आहेत.त्याच वेळी, म्हण एक प्रश्न उपस्थित करते जो अजूनही विचारात घेण्यास पात्र आहे. लोक पदार्थासाठी किती वेळा चुकतात? किती वेळा ते विश्वास मानतात की प्रामाणिकपणा असतो? कोणीतरी त्यांना खरोखर ओळखण्यापूर्वी ते किती वेळा ठरवतात?ते प्रश्न आश्चर्यकारकपणे संबंधित राहतात.तंत्रज्ञान बदलले आहे. समाज बदलला आहे. मानवी स्वभाव, कदाचित, आपल्याला विचार करण्यापेक्षा कमी बदलला आहे.

ही म्हण चर्चेला का भडकवत राहते

जुन्या म्हणींची मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की उपयुक्त राहण्यासाठी ते पूर्णपणे योग्य असणे आवश्यक नाही.कधीकधी त्यांचे मूल्य मतभेदातून येते.एक म्हण तंतोतंत प्रतिबिंबित करू शकते कारण लोक त्यास आव्हान देतात. वाचक विधानाचे परीक्षण करतात, त्यातील काही भाग नाकारतात, इतरांचा बचाव करतात आणि या मुद्द्याबद्दल त्यांच्यापेक्षा अधिक खोलवर विचार करतात.ही म्हण तशीच चाललेली दिसते.त्याची शब्दरचना दुसऱ्या युगात रुजलेली वाटते, तरीही त्यातून प्रेरणा देणारे संभाषण चालूच आहे. विश्वास, धारणा, प्रतिष्ठा आणि मानवी निर्णय प्रत्येक समाजात नातेसंबंधांना आकार देत राहतात.ते विषय कधीही फॅशनच्या बाहेर जात नाहीत.

अंतिम विचार

“पुरुषांनी पाहण्याची इच्छा असलेली स्त्री विश्वासार्ह नाही; तिच्या डोळ्यातील नजरेची भीती बाळगा”, अगदी वेगळ्या काळात तयार झालेला दृष्टिकोन प्रतिबिंबित करते. शब्दशः घेतल्यास, हे आज बर्याच लोकांमध्ये प्रतिध्वनित होण्याची शक्यता नाही. आधुनिक वाचक सामान्यतः हे समजतात की प्रामाणिकपणा, निष्ठा आणि सचोटी हे देखावा किंवा सामाजिक वर्तनाद्वारे निर्धारित केले जाऊ शकत नाही.या म्हणीला कायमस्वरूपी स्वारस्य मिळते ते म्हणजे त्याखाली लपलेला व्यापक मुद्दा. देखावा आणि वास्तव यांच्यातील अंतराशी मानव नेहमीच संघर्ष करत आला आहे. पहिल्या इंप्रेशनवर विश्वास ठेवता येईल का आणि आत्मविश्वास चारित्र्य प्रकट करतो की फक्त लपवतो याबद्दल त्यांना आश्चर्य वाटते.जीवन क्वचितच सोपे उत्तरे देते. जे लोक सुरुवातीला सर्वात विश्वासार्ह वाटतात ते आपल्याला निराश करू शकतात, तर आपण ज्यांच्याकडे दुर्लक्ष करतो ते आपले सर्वात विश्वासार्ह साथीदार होऊ शकतात. ही अनिश्चितता शतकानुशतके अस्तित्त्वात आहे आणि कदाचित त्यामुळेच अशा जुन्या म्हणींवर चर्चा होत राहिली आहे ज्यांनी त्यांना निर्माण केलेल्या समाजांनी इतिहासात धूसर केले आहे.

Source link


राघव जुयाल म्हणतो, ‘गोविंदा ज्या प्रकारचे कॉमेडी चित्रपट करत असत, ते गहाळ आहे, मला आशा आहे की तो पोकळी भरून काढेल’ कारण तो ‘भाई तेरा स्टार है’ वर उघडतो, त्याचा प्रवास, शहनाज गिलसोबतचा व्हायरल व्हिडिओ आणि बरेच काही – EXCLUSIVE |

6
कृपया वोट करा

NEW MAHARASHTRA LIVEच्या बातम्याबद्दल मत व्यक्त करा

हे देखील पहा...

राघव जुयाल म्हणतो, ‘गोविंदा ज्या प्रकारचे कॉमेडी चित्रपट करत असत, ते गहाळ आहे, मला आशा आहे की तो पोकळी भरून काढेल’ कारण तो ‘भाई तेरा स्टार है’ वर उघडतो, त्याचा प्रवास, शहनाज गिलसोबतचा व्हायरल व्हिडिओ आणि बरेच काही – EXCLUSIVE |

error: Content is protected !!