टेखली ब्रिज येथे, 2007 च्या भूसंपादन आंदोलनाचा समानार्थी स्थान ज्यामध्ये 14 मृत्यू झाले आणि नंदीग्रामचा प्रवेश बिंदू — भगवा समुद्र चुकणे कठीण आहे. अनेक ध्वजांवर “जय श्री राम” ही घोषणा ठळकपणे लिहिलेली असते; इतरांवर राम मंदिर वैशिष्ट्यीकृत आहे.या भगव्या ध्वजांमध्ये काही चमकदार पिवळे ध्वज देखील आहेत, ज्यावर “जॉय बांगला” असा नारा आहे.तरीही, कुठेही भाजप किंवा तृणमूल काँग्रेसचे झेंडे नाहीत. पुढे रेयापारा असो, सोनाचुरा असो की मोहम्मदपूर, चित्र सारखेच आहे. नंदीग्राममध्ये अस्मितेचे राजकारण आले आहे.“तुम्ही माझ्या डोळ्यावर पट्टी बांधू शकता, पण तरीही मी नंदीग्रामला माझ्या हाताच्या पाठीप्रमाणे ओळखतो,” असे भाजपचे उमेदवार सुवेंदू अधिकारी म्हणतात. “नवीन प्रवेशकर्त्यांना त्यांचे सीव्ही येथे ठेवावे लागतील, मला नाही. 2026 मध्ये इथे उभा असलेला मी तोच सुवेंदू आहे जो 2004 मध्ये नंदीग्रामच्या रहिवाशांच्या पाठीशी उभा राहिला होता,” अधिकारी पुढे म्हणतात, ज्यांनी 2021 मध्ये येथे मुख्यमंत्री ममता बॅनर्जी यांचा पराभव केला होता.TOI ने त्याच्याशी संपर्क साधला तेव्हा, अधिकारी यांनी नंदीग्राम-1 मधील बिनंदापूर येथे नंदीग्राम बसस्थानकापासून 5km पेक्षा थोडे जास्त अंतरावर असलेल्या मनसा मंदिर मैदानावर बोलावलेली निवडणूक बैठक पूर्ण केली होती.धार्मिक अस्मितेचे राजकारण चुकणे कठीण आहे. “सनातनी अधर्माचा पराभव करतील,” स्थानिक बापी दास म्हणतात. “अधिकारी येथे एक आयकॉन आहेत,” ते पुढे म्हणाले. “त्याने नंदीग्राम आज जे आहे ते बनवले. त्यांनी 2007 मध्ये सीएम बॅनर्जी यांना नंदीग्राम भेट दिले होते आणि ते परत कसे घ्यायचे हे देखील त्यांना माहित आहे.”अधिकारी यांनी बैठकीला उपस्थित असलेल्यांना आठवण करून दिली होती की त्यांनी मोहम्मदपूर मदरसा बूथ (जेथे मुस्लिम बहुसंख्य आहेत) मधून जेमतेम दोन मते मिळवली असताना, त्यांना हिंदू-बहुल स्थानिक हायस्कूल बूथमधून सुमारे 400 मते मिळाली आणि विरोधकांना आणखी 250-विषम मते मिळाली. “तुम्ही संघटित व्हायला कधी शिकाल? विचार करा, विचार करा,” अधिकारी जमावाला म्हणाले.अधिकारी असा दावा करतात की त्यांची “सर्वसमावेशकता” त्यांना आत्मविश्वास प्रदान करते.“तृणमूलने केवळ हिंदूंनाच लक्ष्य केले नाही,” ते खात्रीने सांगतात. “अनेक मुस्लिमांनाही त्रास सहन करावा लागला आहे. तृणमूलच्या गुंडांनी कोणावरही हल्ला केला तेव्हा मी घटनास्थळी पहिला माणूस आहे. मी ज्या अल्पसंख्याक समाजातील लोकांची नावे सांगू शकतो ज्यांना मी मदत केली आहे. त्यामुळेच ते मुख्यमंत्र्यांना मत देतील पण माझ्याकडे मदतीसाठी या. येथील कामगारांमध्ये जोश आहे. तुरुंगात गेले तरी त्यांचे कुटुंब सुरक्षित आहे, हे त्यांना माहीत आहे. सुवेंदू त्यांच्यासाठी आहे. त्यांनी मला भवानीपूरवर लक्ष केंद्रित करून ममता बॅनर्जींना पुन्हा तेथे पराभूत करण्यास सांगितले आहे. त्यांनी मला आश्वासन दिले आहे की ते माझ्या वतीने नंदीग्रामची काळजी घेतील,” अधिकारी ठामपणे सांगतात.तथापि, तो कोणतीही संधी सोडत नाही. “शेजारचा मुलगा” अशी प्रतिमा प्रक्षेपित करून, राज्यभरात मोठ्या प्रमाणावर प्रवास करूनही त्यांनी जवळपास दररोज संध्याकाळी त्यांच्या मतदारसंघातील 17 आंचलला भेट दिली आहे.अधिकारी यांचे तृणमूल काँग्रेसचे विरोधक, ४६ वर्षीय पवित्रा कर हेही अशाच पद्धतीचे अनुसरण करत आहेत.कर नो पुशओव्हर आहे. स्वत: राजकीय घडामोडी असलेले, हिंदू संहती आणि सनातनी सेना यासारख्या अनेक हिंदू संघटनांशी त्यांचे सखोल संबंध आहेत. टीएमसीचे उमेदवार हे अधिकारी यांचे माजी विश्वासू आहेत, ज्यांना अधिकारी यांची संघटनात्मक मांडणी चांगलीच माहीत आहे. 2021 मध्ये, जेव्हा CM बॅनर्जी येथे निवडणूक लढवत होते, तेव्हा अनेकांनी बॉयल I आणि II मध्ये अधिकारीसाठी 3,500 पेक्षा जास्त आघाडी मिळवण्याचे श्रेय कर यांना दिले, ज्याने त्यांचा संकुचित विजय मिळवला.कर यांनी विकासाचे आश्वासन दिले, ज्याचा त्यांनी आग्रह धरला, त्यांनी अधिकाऱ्यांवर कोणताही ठोसा न लावता नंदीग्रामला दूर केले. ते म्हणतात, “भूतकाळातील सर्व नंदीग्राम हे पोकळ आश्वासनांचा संच आहे. “मी खरा विकास घडवून आणण्याची वेळ आली आहे. जर अधिकारी हे नंदीग्रामचे हृदयाचे ठोके आहेत, तर ते प्रत्येक निवडणुकीत का धमकावतात? प्रत्येक व्यक्तीपर्यंत पोहोचणे हेच माझे काम आहे. धमकावण्याचे हे चक्र थांबले पाहिजे.”राजकीय निरीक्षकांचे म्हणणे आहे की नंदीग्राममधील निवडणूक लढाईत, जिंक-पराजयाचे नाजूक संतुलन वेगवेगळ्या लोकसंख्येच्या विभागांमध्ये आहे. SIR नंतर 12,500 मुस्लिम मतदारांनी यादीतून बाहेर पडल्याचे पाहिल्यानंतर हे महत्त्वाचे झाले. स्थलांतरित कामगारांना कथित उघड धमक्या – स्वतः अधिकारी यांनी – मुस्लिमांमध्ये आणखी अस्वस्थता आणली आहे.कार तुलनेने शांत — पण स्थिर — तळागाळातील मोहीम सांभाळत आहे. तृणमूल आपले स्थानिक संपर्क आणि संघटनात्मक समर्थन मजबूत करण्यावर भर देत असल्याचे दिसते.सबर इन्स्टिट्यूट या संशोधन संस्थेच्या स्पष्टीकरणानुसार, नंदीग्रामच्या एकूण लोकसंख्येच्या केवळ 25% मुस्लिम असूनही, पुरवणी यादीतून हटवलेले सुमारे 95.5% मतदार अल्पसंख्याक समुदायाचे आहेत.मोहम्मदपूर येथील रहिवासी रुबिना बीबी म्हणतात, “माझ्या शेजाऱ्याचे नाव नाही, आणि मला मतदान करण्याची परवानगी दिली जाईल की नाही याबद्दल मला अजूनही खात्री नाही.बहुतांश मतदारांनी सांगितले की, त्यांना राजकारणाच्या वक्तृत्वाच्या पलीकडे जायचे आहे. “आमच्याकडे रेल्वे स्टेशन आहे, पण रेल्वे लाइन नाही,” तरुण दास, रेयापारा रहिवासी असल्याचा आरोप केला. “हल्दियाला अजूनही थेट कनेक्टिव्हिटी नाही कारण आमच्याकडे हल्दी नदीवर पूल नाही. हल्दियामध्येही अर्थपूर्ण रोजगार नाही.”गोकुळनगरचे रहिवासी नूर अली म्हणतात की नंदीग्राम आता केवळ राजकारणासाठी चर्चेत राहू नये. “आजच्या तरुणांचा मागोवा घेणे माझ्यासाठी कठीण आहे. ते आज भाजपमध्ये आहेत आणि दुसऱ्या दिवशी TMC मध्ये आहेत. धमक्या, दबदबा आणि पैशाची शक्ती यांचे चक्र आहे,” स्वदेश जाना, टंगुआ बाजारचे व्यापारी सांगतात.
